Semitica - Numéro 56 (Revue)

Première partie : épigraphie et archéologie

Michaël Guichard. Un traité d'alliance entre Larsa, Uruk et E(...)nunna contre Sabium de Babylone

Annunziata Rositani. More R(...)m-Anum Texts from the b(...)t as(...)r(...)

Jean-Marie Durand. Refondation d'une cellule familiale à Émar

Gershon Galil. A Concise History of Palistin / Patin / Unqi / 'mq in the 11th-9th Centuries BC

Israel Finkelstein. The Archaeology of Tell el-Kheleifeh And the History of Eziongeber / Elath

David Hamidovi(...). L'inscription du pithos de l'Ophel à Jérusalem

Hanna Jenni. Les pronoms suffixes catastrophiques en phénicien et les statues d'enfants au sanctuaire du dieu Echmoun de Sidon (Bostan ech-Cheikh)

François Bron. Une deuxième stèle funéraire d'un roi de Ma(...)n

André Lemaire. L'inscription araméenne de Çivril : Note épigraphique préliminaire

Marie-Jeanne Roche. Épigraphie nabatéenne : Une relecture de l'inscription CIS II 354, de la « chapelle d'Obodas », à an-Nmayr, Pétra

Hanna Jenni. Une inscription palmyrénienne sur un buste funéraire récemment acquis à Bâle (Suisse)

André Lemaire. An Inscribed Palmyrene High Relief With Two Busts

Kipp Davis. 4Q481d Frg. 3 : A New Fragment of 4QApocryphon of Jeremiah Cb (4Q387)

Deuxième partie : histoire textuelle de la bible hébraïque

Omer Sergi. The Alleged Judahite King List : Its Historical Setting and Possible Date

Johannes Unsok Ro. The Portrayal of Judean Communities in Persian Era Palestine Through the Lens of the Convenant Code

Stéphanie Anthonioz. Divination : Relics in the Deuteronomistic History and the Birth or the End of Mosaic Prophecy

Jürg Hutzli. Interventions présumées des scribes concernant le motif de l'arbre sacré dans le Pentateuque

Hervé Gonzalez - Jan Rückl. Lectio difficilior potior ? Zacharie 11,7a.11b dans le texte massorétique et la Septante

Raik Heckl. Inside the Canon and Out : The Relationship Between Psalm 20 and Papyrus Amherst 63

Sophie Ramond. Les représentations de la création dans le Psautier et en Genèse : continuité ou discontinuité ?

Felice Israel. Pierre Bordreuil 1937-2013