Penser la Bible au présent (Relié)

Le texte biblique nous parle encore vingt-cinq siècles après que le canon hébraïque a été mis au point. Cette ancienneté, qui touche à l'origine de l'humanité, porte une pensée qu'on peut entendre encore aujourd'hui dans son effervescence, même si l'archéologue a l'ambition de le renvoyer à un passé révolu, même si le clerc la retire à sa lecture ici-bas. Réduction au passé, fossilisation comme sacralisation militent contre la lecture au présent de ce texte. Ce n'est pourtant pas un texte hiératique : il porte un récit dans lequel la condition humaine peut se retrouver comme on le conçoit pour l'héritage grec : une génération de chercheurs a cru trouver dans la Grèce antique un univers de pensée actuel pour la société et la démocratie contemporaines. Pourquoi la même chose serait-elle impossible pour le texte biblique ? Penser la Bible, c'est l'interpréter, lui conférer un sens qu'elle ne semble pas avoir immédiatement. Ce surcroît de sens rend au texte écrit sa vivacité originelle.