LA PREMIERE EPITRE DE PIERRE (Poche)

La Première épître de Pierre retrouve une surprenante actualité dans la situation des Églises chrétiennes de ce troisième millénaire qui ne vivent plus en « chrétienté » mais dans un monde pluraliste. « Étrangers et voyageurs », les chrétiens sont différents, parfois étranges. Mais dissémination et différence sont au service d'un troisième terme : le témoignage. Si les chrétiens sont une « diaspora », s'ils sont parfois exposés à la souffrance, ils sont aussi une « fraternit?, et même une « fraternité mondiale », chargée de mettre « au service les uns des autres » les « multiples formes de la grâce de Dieu ». Paul Bony fait une lecture suivie et intégrale de la Première épître de Pierre. Il s'efforce de mettre en valeur la structure littéraire de chaque séquence et la dynamique de l'ensemble de l'épître. C'est de cette attention au texte tel qu'il est construit que l'auteur dégage au fur et à mesure un sens pour aujourd'hui. Dans la lignée des ouvrages de la collection « Lire la Bible », il ne s'agit pas d'un commentaire exhaustif, mais l'auteur met à profit quelques-uns des grand commentaires exégétiques les plus récents.

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The First Epistle of Peter has become surprisingly topical in view of the situation of the Christian Churches at the beginning of the third millennium - no longer living in "Christendom" - but in a pluralistic world. "Strangers and travellers", Christians are different sometimes peculiar. But that dissemination and difference are in keeping with a third term: testimony. If there is indeed a Christian ‘diaspora' - if Christians are sometimes exposed to suffering - they are also a ‘fraternity' a ‘world-wide fraternity', whose mission is to provide one another with ‘the multiple expressions of the God's grace'. Paul Bony offers a progressive and comprehensive reading of the First Epistle of Peter. He has strived to highlight the literary structure of each sequence as well as the dynamics of the whole Epistle. From this attention to the text and to its construction, the author gradually extracts a meaning for today's world. In the same vein as the Lire la Bible collection, this is not an in-depth commentary, but the author refers advantageously to some of the most recent great exegetical commentaries.