Chemins d'Eden (Grand format)

Adam et Ève chassés d’Éden, jetés sur des chemins qui ne mènent nulle part. Adam l’enfant et Ève la vieille : à chaque carrefour, ils risquent de se perdre plus radicalement encore, s’enfonçant parfois dans des territoires presque entièrement gagnés par la laideur et l’abrutissement. Au cours de leur errance, ils n’ont pas trop de leurs deux têtes pour trouver leur route. Car, quand ils ne peuvent plus progresser par la marche, c’est par le rêve ou la pensée qu’ils fuient, échafaudant ces longs rêves-pensées, tissant et cousant ce flux continu de conscience et ces fragments de mémoire. Quant aux circonstances auxquelles ils cherchent à échapper, elles sont dessinées en creux par leurs paroles, leurs cris, leurs visions, en somme tout ce qui traverse et dévaste leurs crânes. Leur fuite rhapsodique est à rebours. Il ne s’agit à la fin pour eux que de « faire le mur à l’envers » pour retourner à éden cultiver le jardin du père God.<br /><br /> Ce roman est aussi, pour partie, l'histoire, transposée, d'un professeur d'université calomnié par des élèves, et balancé comme "porc de mâle", dans le cadre du "grand" mouvement Woke, #MeToo et #Balancetonporc : "C'est pourquoi on bousille un 'adam' mais ce n'est pas grave puisque c'est un 'adam', puisqu'il est coupable d'être un 'adam' et, qu'à ce titre, il est en trop. On se lâche donc, on peut se lâcher comme il faut, comme on doit." Salutaire réflexion sur la place de l'homme, des pères, dans l'Histoire... contre tout révisionnisme.