[Cet avis a été recueilli en réponse à une offre.] Livio, brillant élève de classe terminale présente, au cours d'histoire, un exposé sur Magnus Hirschfeld, « l' Einstein du sexe » médecin juif-allemand qui lutta en faveur de la reconnaissance des droits des homosexuels. En endossant la cause de ceux-ci, persécutés et déportés par les nazis, Livio fait le grand saut, révèle à la classe sa nature profonde et rompt ainsi avec l'image trompeuse qu'il donnait, en particulier à Camille son amie. La force du roman tient notamment au fait que dès la première page du roman l'auteur précise que cette prise de parole nécessaire libre et déterminée de Livio a entraîné une conséquence tragique: sa disparition ; les recherches pour le retrouver ayant été vaines et ayant pris fin. Cette précision liminaire donne toute sa force au récit de cette heure de classe où l'adolescent apparaît dans toute sa vérité. Dans ce roman de 152 pages, court mais dense, Brigitte Giraud embarque son lecteur dans la salle de classe. Il entend les propos que tient Livio, il se sent interpellé par les questions qu'il pose à ses camarades. Et, il en faut du courage à Livio pour les sortir de leur torpeur ! L'auteure fait sentir d'une façon très juste le malaise qui s'installe dans la classe, elle note tant les attitudes, les mimiques ou réactions des élèves, que celles du professeur retiré dans le fond de la salle, surpris, intéressé et quelque peu inquiet de la tournure que prend cet exposé. Le lecteur entre aussi dans l'intimité de Livio, qui se souvient de ses premiers émois, de l'impossibilité de se confier à ses parents qui ne s'entendent pas. Chez lui, on n'échange pas, on ressasse. Il n'est pas non plus facile à Livio de faire état de sa différence auprès de Camille, amoureuse de lui. Elle qui se sentira trompée en écoutant ce coming out déguisé, partira désespérément à sa recherche« reprenant le flambeau qui l'animait et auquel il s'était brûlé trop tôt » Un roman actuel, sobre, plein de pudeur, qui révèle la solitude de ceux qui appartiennent « à la seule minorité qui ne trouve pas de réconfort auprès des siens , la seule communauté qui se construit la plupart du temps hors de la famille »